Archives

Благословенная Ночь середины месяца Ша‘бан (Ночь бараат)

Благословенная Ночь середины месяца Ша‘бан (Ночь бараат)

Благословенная Ночь середины месяца Ша‘бан (Ночь бараат)

Мольба срединной Ночи месяца Ша‘бан, или

Что является правильным убеждением в отношении Божественного Предопределения

Приближается знаменательное событие — Ночь середины месяца Ша‘бан (Ночь бараат).

Вкратце расскажем, как лучше провести эту благословенную Ночь.

Сказал Посланник Аллаhа, Мухаммад, мир Ему: (значение): «Когда наступит Ночь середины месяца Ша‘бан, читайте ночные Намазы (Тахаджуд) и соблюдайте Пост следующего после нее дня». Передал это изречение Имам Ибн Маджаh.

Также Пророк сказал (значение): «Наилучший Намаз после обязательного – ночной Намаз». Передал изречение Муслим.

Ночь середины месяца Ша‘бан благословенна, поэтому желательно в эту ночь читать Молитвы и соблюдать Пост следующего дня, пребывая в состоянии Богобоязненности. Богобоязненность – это соблюдение Повелений Аллаhа и избегание всего того, что Он запретил. Как и в другое время, в эту ночь рекомендуется вспоминать о смерти, а также вспоминать о воскрешении мертвых, их сборе и отчете. Будет счастлив тот, кто уверовал и был Богобоязненным. А тот, кто был в неверии и угнетал, будет страдать. Поэтому необходимо лучше подготовиться к будущей жизни и, не ленясь, соблюдать Божьи Законы. Об этом сказано в Кур`ане:

это означает: «Не забудь взять из этой жизни то, что пригодится тебе на Том Свете». Кто не успел подготовиться к жизни на Том Свете, тот после смерти уже ничего не сможет сделать. И в первую очередь это касается приобретения религиозных знаний. Стремление к этим знаниям — требование к каждому совершеннолетнему мусульманину. Сказал Пророк, мир Ему:

Значение: «Стремление к необходимым религиозным знаниям – обязанность каждого взрослого мусульманина». Тот, кто не приобретает необходимые религиозные знания, — попадает в грех, хочет он этого или же нет.

Ночь Бараат (благословенная Ночь середины месяца Шаабан)

О некоторых ошибочных суждениях относительно месяца Ша‘бан и благословенной Ночи середины этого месяца.

Разъяснения в отношении Мольбы срединной ночи месяца Ша‘бан, о которой заявлено в названии темы, мы поместили в ее конце. А начнем статью с разъяснения убеждений по вопросу о Предопределении.

В последнее время в общине мусульман распространились ложные убеждения по вопросу Божественного Предопределения. Опасность заблуждения по этому вопросу не должна быть недооценена, поскольку вера в Предопределение является одним из столпов, на котором зиждется Вера мусульманина (Иман). Допускающий ошибочные взгляды по вопросу о Предопределении нарушает и свою веру в Бесподобность Создателя, тем самым умаляя Его Достоинство и Совершенство.

В Хадисе Джибриля (когда Архангел Джибриль, мир Ему, приходил к Пророку Мухаммаду, салля-ллаhу ‘аляйhи уа саллям, и задавал Ему вопросы об Исламе, Имане и Ихсане) в ответе Пророка на вопрос об Имане было сообщено, что вера в Предопределение является неотъемлемой частью Веры мусульманина.

Убеждения Аhлю-ль-Ислям (приверженцев Ислама) в отношении Предопределения таковы. Воля Аллаhа охватывает абсолютно все совершаемое и произносимое Его рабами. И ничего в созданном Им мире не происходит без Его на то Воли, Предопредления, Знания и Создания. А воля рабов Божьих находится под Волей их Господа, как сказано об этом в Кур‘ане (Сура «Ат-Таквир», Аят 29):

وما تشاؤون إلا أن يشاء الله رب العالمين

что означает: «Все ваши желания [ваша воля] предопределены вечной Волей Аллаhа, Господом миров».

Только по Воле Аллаhа все существующее появилось в бытии, будь то добро или зло, покорность Богу или же ослушание Его, Вера или же неверие. Ведь, не существует отдельного создателя для отдельной вещи (например, только для добра или только для зла) – Единственным Создателем всего сущего является лишь Аллаh!

Воля Аллаhа вечна, безначальна – она не меняется, не приостанавливается и не возобновляется  — подобно тому, как являются вечными, неизменными такие Его Атрибуты, как, например, Знание или же Могущество.

Всевышнему не присуща изменяемость – ни Его  Сущности, ни Атрибутам, поскольку изменяемость относится к качествам созданных.  Нельзя думать, что Аллаh изменяет какой-либо из Своих Атрибутов, например, Свою Волю, или же, например,  что Он якобы обновляет Свое Знание. Противоречит Вере мусульман убеждение, что у Аллаhа якобы появляется «новая воля», которой не было у Него в Вечности. По своей ложности это убеждение подобно другому – когда человек думает, что у Аллаhа якобы появляется «новое знание», которого не было у Него прежде.

Все, что наполняет наш мир и что происходит в нем, является созданным и предопределенным Богом. Все появляется в бытии и исчезает, абсолютно все события происходят по Воле Аллаhа. Несомненно, что все, произошедшее с рабом Божьим, было предопределено Создателем мира. Также и то, что произойдет с ним в будущем, — предопределено Им. Ничто из предопределенного Господом не меняется, так как Его Воля вечна. (Тогда как воля раба Божьего может меняться).

Если Аллаh хотел, чтобы что-либо произошло, то это обязательно происходит. Если же Он не хотел, чтобы это произошло, этого никогда не случится. Ничто и никто из созданных не может повлиять на Волю своего Господа и заставить изменить ее. Все, абсолютно все произойдет так, как предопределил это Аллаh.

Наш великий Пророк Мухаммад, мир Ему, следующими мудрыми словами разъяснил истину о том, что в Своей Воле Аллаh не зависим ни от одного из созданных, и что Его Предопределение ничто и никто не в состоянии изменить:

واعلم أنّ الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشىء لم ينفعوك إلا بشىء قد كتبه الله لك، ولو اجتمعوا على أن يضرّوك بشىء لم يضرّوك إلا بشىء قد كتبه الله عليك

«Знай, что если бы все созданные объединились бы, чтобы принести тебе какую-либо пользу, то не получишь ты ее, если это для тебя не предопределено Аллаhом. Если бы все созданные объединились, чтобы нанести тебе какой-либо вред, то, не смогут они тебе навредить, если этого для тебя не предопределил Аллаh – с тобой произойдет только то, что предопределено Аллаhом».

Из этого изречения мы можем извлечь знание о том, что ни одно из действий Божьих рабов не может повлиять на Волю Всевышнего, на то, что Он предопределил. Изменения Предопределения не происходит,  даже если абсолютно все созданные соберутся, чтобы вознести Мольбу Богу, прося о желаемом: если исполнения их просьбы не было записано в Судьбе, не было предопределено Богом, то этого никогда не произойдет.

Воля Аллаhа неизменна, и предопределенное Им обязательно свершается. Посланник Аллаhа, мир Ему, научил одну из своих дочерей произносить такие мудрые слова, утверждающие превосходство Воли Господа над волей Его рабов:

ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن

«Все, что хотел Аллаh, — происходит, чего не хотел Аллаh – никогда не произойдет».
(Передал это изречение Абу Дауд).

Если человек воспримет мудрость, содержащуюся в этих словах, то постигнет знание о вечности Воли Аллаhа и неизменяемости того, что Он предопределил для Своих рабов и всех остальных созданий. Верное понимание этих слов дает узнать верующему о том, что если что-то записано в судьбе человека (т.е. предопределено Богом), то ее не сможет изменить ни Мольба, ни Милостыня, ни Намаз, ни любое другое из Богоугодных деяний человека – все произойдет только так, как это предопределил Аллаh.

Если бы Аллаh менял Свою Волю, отвечая на Мольбу Своего раба, то Он изменил бы ее для того, чтобы выполнить просьбу (Мольбу) Своего самого любимого создания – Пророка Мухаммада, мир Ему. Однако Аллаh не меняет Своей Воли, и испрашиваемого Пророком, мир Ему, не произошло.

Пророк поведал нам об этом своем обращении с Мольбами к Аллаhу:


وَرَدَ في حَديثِ مُسْلِمٍ أَنَّ الرَّسُولَ عليهِ الصَّلاةُ والسلامُ قالَ» :سَأَلْتُ رَبِّي لأُمَّتِي ثَلاثًا فَأَعْطَاني ثِنْتَيْنِ وَمَنَعَني وَاحِدَةً، سَأَلْتُهُ أَنْ لا يُهْلِكَ أُمَّتي بِالسَّنَةِ[1] العَامَّةِ فَأَعْطَانِيهَا، وَسألْتُهُ أَنْ لا يُسَلِّطَ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا مِنْ غَيْرِهِمْ فَيَسْتَأصِلَهُمْ فَأَعْطَانِيهَا، وَسَأَلْتُهُ أَنْ لا يَجْعَلَ بأسَهُمْ بَيْنَهُم فَمَنَعَِيها، وَقَالَ يَا مُحَمَّدُ إنِّي إِذَا قَضَيْتُ قَضَاءً فَإِنَّهُ لا يُرَدُّ».

______________

[1]أي المجاعةِ

Имам Муслим передал от Саубана Хадис о том, что Посланник Аллаhа Мухаммад, мир Ему, рассказал:
«Я обращался к Господу, моля за свою Общину, с тремя просьбами. Две из них исполнилось, а одна осталась невыполненной. Я просил, чтобы моя Община не погибла бы от голода. Также я просил Аллаhа, чтобы Он уберег мою Общину от внешних врагов, желающих ее уничтожить. А также я просил Аллаhа, чтобы в моей Общине не было бы вражды, убийств и войн. Но это не исполнилось. И Он [Аллаh] сказал [что означает]: «О Мухаммад! Если Я предопределил что-либо, то этого никто не сможет изменить»».

Подобный же Хадис передал от Абу Хурайры хафиз ‘Абдур-Рахман Ибн Абу Хатим. В нем сообщается, что Пророк, мир Ему, обращался к Господу с четыремя просьбами, и только три из них были выполнены.

Сообщенное в этих Хадисах является ясным доводом к тому, что Аллаh, Пречистый от люБого недостатка, не меняет Своей Воли из-за Мольбы взывающего к Нему. Ничего не произойдет в созданном Им мире, кроме того, что Он предопределил для него и что создал по Своей Вечной Воле.

Ниже укажем на некотрые ошибочные убеждения по вопросу о Предопределении и покажем, в чем суть этих ложных взглядов:

Некоторые люди ввергли себя в страшное заблуждение, приписав нашему Вечному Создателю такое из созданных Им качеств как изменяемость. По их глубоко ошибочному мнению, Аллаh меняет то, что Он предопределил. Тем самым они приписали Аллаhу изменение Его Воли. Но Воля Божья вечна, она не меняется. Измененяемость может быть присуща только созданным. Она является основным их качеством, тогда как все Атрибуты Создателя вечны, неизменны, и все они свидетельствуют о Вечности Его Божественной Сущности.

Некоторые люди посчитали, что Мольба (Дуа’) человека, обращенная к Аллаhу, может поменять предопределенную Богом судьбу. В силу этого заблуждения такие люди даже просят порой Аллаhа изменить то, что Он предопределил им в их судьбе!

Те, кто думает, что предопределенное Аллаhом может изменяться, тем самым допускают, будто бы Аллаh что-то из созданного не предопределил (ведь, само понятие «предопределенное» указывает на обязательность осуществления того, что предопределено; иными словами, предопределенное не может не осуществиться).

Но если бы Аллаh не предопределил бы что-либо, это означало бы, что в Его Владениях происходит что-то без Его Воли и Его Знания. А раз это не было бы Ему известно, то значит, что Он узнавал бы о том, что произошло, лишь после того, как это случится. И если бы Он не знал, что это произойдет, то это происходило бы и не по Его Созданию (ибо Создающий обязательно знает о том, что будет Им создано). Таким образом, получается, будто бы у некоторых событий есть иной создатель, нежели Аллаh. А это уже не является убеждениями Единобожия, это противоречит Вере мусульман, признающих и верящих в Единого, Всезнающего, Всемогущего Создателя, пречистого от малейшего изъяна, невежественности, слабости.

Если человек обращается с Мольбой к Аллаhу, прося его об излечении от своей болезни, и если Аллаh даровал этому человеу выздоровление, то здесь можно говорить, что Мольба (желание) просившего совпала с Волей Аллаhа. Если же Аллаh не даровал этому просящему исполнения его просьбы, и он не излечился от своей болезни, то мы понимаем, что Аллаh не хотел для этого больного выздоровления. Ни в первом случае (когда Мольба исполняется, и человек выздоравливает), ни во втором (когда человек остается больным) не происходит изменения предопределенного Богом. И Мольба больного, и то, что ожидало человека после его Мольбы – выздоровление либо продолжение болезни, — были предопределены. И именно в силу того, что они были предопределены, они и произошли.

Из сказанного следует, что было бы заблуждением думать, что у человека, просившего Аллаhа о выздоровлении и получившего желаемое, якобы изменилась судьба – якобы ему было предопределено быть больным, а после его Мольбы предопределенное изменилось, и он выздоровел. Верующий придерживается в отношении этих событий совсем иной точки зрения. Он понимает, что судьба неизменна, так как предопределена Богом, а Бог не меняет Своей Воли. Поэтому все происходящее с человеком, входит в предопределенную ему Богом судьбу. Что суждено человеку – обязательно случится, что не суждено – никогда не произойдет.

Для верующего, обращающегося с Мольбой к Богу, в любом из двух исходов – в случае, если будет исполнена его Мольба, и тогда, когда его ожидает иное, – есть польза, потому что ему записывается вознаграждение (саваб) за это благочестивое деяние (обращение в Мольбе к Своему Господу), что поможет ему пройти испытания грядущего Судного Дня. По причине вознесенной Мольбы человек и его близкие в Этой жизни могут оказаться огражденными от бед.

О мольбе в срединную ночь месяца Ша‘бан

В некоторых книгах встречается текст ду‘а’ (мольбы), которое авторы рекомендуют возносить к Господу в срединную ночь месяца Ша‘бан. Текст этого ду‘а’ содержит фразы, смысл которых не соответствует Исламской ‘Акыде (Вероубеждению мусульман). Вошло в обычай у некоторых общин в разных странах читать это ду‘а’, собираясь в срединную ночь месяца Ша‘бан в мечетях либо уединяясь у себя в домах.

Некоторые люди ошибочно считают, что это ду‘а’ передано от Пророка, мир Ему, и от некоторых Его благочестивых сподвижников. Это мнение не имеет под собой никакого основания, а является ложью в отношении Пророка, мир Ему, и Его сподвижников.

В этом ложном ду‘а’, в частности, говорится:


هو قولهم (فهذا الكلام معناه مخالف للعقيدة الصحيحة): «اللهمّ إن كنتَ كتبتني عندكَ في أمّ الكتاب شقيًّا أو محرومًا أو مطرودًا أو مقتّرًا عليّ في الرزق فامح اللهمَّ شقاوتي وحرماني وطردي وإقتار رزقي واكتبني عندك من السعداء»

Перевод слов этого дуа’ (Внимание: их значение противоречит Исламским убеждениям!):

«О Аллаh! Если Ты записал меня в Матери Книг [т.е. на Хранимой Скрижали, на которой в начале Творения были записаны судьбы всех созданных]  в числе несчастных (заблудших), лишенных милости, обделенных пропитанием, то прошу Тебя, о Аллаh, сотри запись о моем заблуждении, лишении, бедности и запиши меня на Хранимой Скрижали в числе благонравных, тех, кому расширены блага, и осчастливленных Раем».

Несомненно, что смысл этих слов противоречит правильным убеждениям, которые являются непременным атрибутом верующиго. Убеждение в том, что Аллаh якобы изменяет Свою Волю либо Знание, либо любой другой из Своих Атрибутов, является убеждением неверия. Об этом писал Имам Абу Ханифа, а также многие другие выдающиеся ученые Ислама.

Что же, несмотря на очевидность правильности убеждения о неизменяемости Воли Аллаhа, а, значит, Его Предопределения, дает некоторым людям думать, что это ду‘а’ допустимо для чтения, что оно соответствует Исламу? Причиной этому, скорее всего, являются слова, которые стоят в этом дуа’ дальше, вот они:

«Ты сказал в Своей Книге, ниспосланной на языке Пророка Мухаммада, мир Ему, и слово Твое истинное: «Аллаh стирает то, что захочет, и оставляет то, что захочет, и у Аллаhа Хранимая Скрижаль»».

На самом же деле сказанное Аллаhом в Кур‘ане (Сура «Ар-Ра‘д», Аят 39):

قال تعالى: «يمحوا الله ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتا

означает: «Аллаh по Своей Воле отменяет некоторые из положений в Кур‘ане, ниспосланных Им прежде, и заменяет их новыми, а также оставляет в силе другие положения в Священной Книге. Все это свершается лишь по Его Откровению. И знание об этом – об отменяющих положениях и об отмененных – зафиксировано на Хранимой Скрижали (Аль-Ляуху-ль-Махфуз)». (Данное разъяснение смысла этого Аята приведен, в частности, в тафсире Джаляляйн).

Как видим, это толкование далеко от смысла, который вкладывается в него в упомянутом ложном ду‘а’. Данный Аят не несет смысла об изменении Воли Аллаhа по причине Мольбы (Ду‘а’), либо Милостыни (Садака), либо Обета (Назра), совершаемых человеком.

К сожалению, уже многие люди, услышавшие или прочитавшие в книгах об этом ду‘а’, стали читать его и, что самое печальное, приняли содержащиеся в нем ложные убеждения, которые нарушают Веру мусульманина. Чтобы возобновить свою Веру, им будет необходимо уверовать в истину о неизменяемости Предопределения Аллаhа и засвидетельствовать о ней – произнести слова двух Исламских Свидетельств:

«Ля иляhа илля-ллаh, Мухаммаду-р-Расулю-ллаh» («Нет божества кроме Единого Бога, Мухаммад – Его Посланник»).

И в заключение напомним, что человеку следует всегда со всем усердием и серьезностью стремиться к совершению  благих деяний. И хорошей возможностью для этого является совершение искреннего Поклонения Аллаhу в особые ночи, выделенные Им из других ночей года, благословленные и возвеличенные Им. А пользу этого Поклонения верующий увидит в Судный День. Кто желает возносить Аллаhу в благословенную ночь середины Ша‘бана Мольбы, то возможно читать известные Ду‘а’, имеющие благочестивые просьбы и восхваления Аллаhа. И даже если не известно нам, что они пришли от Пророка, мир Ему, несомненно то, что в них содержится добро, в отличие от упомянутого в статье ложного дуа’.

Да удостоит нас Аллаh Своей Милости и дарует нам Спасение! Аминь.

Ша‘бан (Шаабан)
месяц шаабан
пост шаабан
пост месяца шаабан
бараат
ночь бараат

Иисус, мир Ему, в Исламе

Ученые передали от Пророка Мухаммада, мир Ему, что, когда неверующие захотели убить Иисуса, Аллаh дал знать Ему об этом. И тогда Иисус объявил своим ученикам, что есть среди них тот, кто отступит от Веры. И обратившись к ним, Он трижды спросил, есть ли среди них тот, кто примет Его образ и, когда погибнет, будет Его другом в Раю? И трижды младший из учеников отвечал: «Я».

Неверующие казнили ученика, принявшего по Воле Аллаhа образ Иисуса, а сам Пророк был живым вознесен на Второе небо, где пребывает и по сей день.

В приближении Конца Света, по Воле Аллаhа, Иисус будет ниспущен на землю: Он будет призывать к соблюдению последнего Шари‘ата (Божьего Закона), ниспосланного Пророку Мухаммаду, мир Ему.

Когда Иисус умрет, Его похоронят в городе Медина, рядом с Пророком Мухаммадом, мир Ему.

Минарет Пророка Иисуса, мир ЕмуАпостолы отвечали, что веруют в Аллаhа и просят Иисуса засвидетельствовать, что они – мусульмане

(Значение отрывка из Аята 52 Суры 3 “Аль Имран”)

Ислам предписывает верить во всех Пророков, посланных Всевышним Творцом, — от первого человека и Посланника Адама, мир Ему, до последнего  – Мухаммада, мир Ему, включая Ноя, Авраама, Исма‘иля, Давида, Моисея, Иисуса, и во всех остальных Божьих Пророков, мир Им всем, которых было примерно 124 тысячи человек.

Что же говорят мусульманские ученые об Иисусе, мир Ему?

Имамы Аль-Бухарий и Муслим передали изречение Пророка Мухаммада, мир Ему:

«Тому, кто знал, верил без каких-либо сомнений и подтверждал свою Веру словами, что существует Единый Бог, Создатель всего – Аллаh, у Которого нет соучастника; что <Мухьаммад – Его раб и Посланник, что Иисус – раб Аллаhа и Его Посланник, что Иисус – это радостное возвещение от Всевышнего Марие, что Аллаh создал дух Иисуса почетным; что существование Рая и Ада – это истина, — тому Аллаh обещал, что введет его в Рай, даже если у этого верующего были большие грехи и он умер без покаяния*».

Из этого изречения следует, что мусульманам повелено верить в Пророка Иисуса сына Марии** Его имя звучит как «‘Иса Ибн Марьям»), то есть вера в Пророка Иисуса, мир Ему, является непременным условием истинной веры . (по-арабски

_____________________

* Бог либо простит верующего-грешника и дарует ему Рай, избавив от наказания, либо введет в Рай после временного наказания в Аду.

**Язык, использующийся в Исламской терминологии, — арабский. Это язык последнего Священного Писания – Кор’ана (эта Священная Книга была ниспослана последнему Божьему Пророку и Посланнику – Мухаммаду, мир Ему), и проповеди Пророка Мухаммада, мир Ему.

Родословная матери Иисуса, Марии, восходит через Пророка Давида (Давуда) к Пророку Аврааму (Ибраhиму), мир Им.

Отец Марии — ‘Имран, был известен народу Израиля как ученый-теолог. В семье ‘Имрана долгое время не было детей: он был уже в преклонном возрасте, когда родилась Мария, и вскоре после рождения дочери он умер.

Воспитанием девочки занялся Ее дядя – Пророк Захария (Закария), мир Ему. Мария много времени посвящала служению Богу, молясь в мечети***, и выросла Богобоязненной и непорочной. В Кур`ане, последнем Священном Писании, сказано, что Ангелы известили Марию о том, что Аллаh (Единый Бог-Создетель) избрал Ее из всех женщин мира, очистил Ее и повелел поклоняться Ему (Богу).

_________________

***Мечеть по-арабски «масдждид» — место совершения земных поклонов во Имя Творца

Однажды перед Марией появился Ангел Гавриил (Джибра`иль), мир Ему, в образе человека****. Мария испугалась, но Гавриил успокоил Ее, сказав, что Он послан с радостной вестью от Всевышнего: Аллаh дарует Ей чистого от грехов ребенка, имя которого ‘Иса (Иисус). В этой жизни Он будет прославлен, а в последующей окажется в числе приближенных.

Мария удивилась: как может появиться у нее младенец, если не касался ее никто из мужчин? Ангел Гавриил ответил, что Аллаh Всемогущ: Он творит, что хочет, Он научит Иисуса чтению и письму, мудрости, Торе (Таурату) и Евангелию (Инджилю). Бог Всемогущ: Он создал Адама без отца и без матери и создал Еву из ребра Адама.

___________________

**** Ангел может принимать облик мужчины, но без половых органов.

Аллаh создал Иисуса без отца.

Ангел Гавриил принес дух Иисуса и вдохнул его Марии через ворот одежды, и Она понесла ребенка Иисуса. Такова история этого Чудесного зачатия.

Истекал срок беременности, и Мария переехала из Насра, где проживала до этого, в город Байт-Ляхм (Вифлием).

Когда Мария почувствовала предродовые схватки, Она расположилась под пальмой. Чтобы набраться сил во время родов, Мария отведала фиников с пальмы, которая, по Воле Аллаhа, принесла для Нее плоды в неурочное время… Мария родила благословенного ребенка — Иисуса.

Через сорок дней после родов Мария с младенцем вернулась к своему народу. Люди возмущенно спрашивали, откуда у Марии, известной своей чистотой и Богобоязненностью, мог появиться ребенок. Тогда Она указала на младенца, и произошло Чудо: Всевышний одарил Его речью, чтобы защитить Марию и Ее опекуна, Пророка Захарию, мир Ему, от незаслуженных обвинений. Ребенок сказал, что Он – раб Аллаhа, и Всевышний пошлет Ему Пророчество и Писание (Евангелие – Инджиль), что создал Его Аллаh  благословенным и заповедовал Ему Молитву (Намаз), очистительную Милостыню с имущества (Закят) и почтение к своей матери. Видевшие это Чудо люди уверовали, что перед ними – Посланник Всемогущего Аллаhа.

Иисус родился спустя 12 веков после смерти Пророка Моисея, мир Ему, в эпоху правления римского императора Ирода. Императору сообщили, что в городе Байт-Ляхм появился младенец, который будет обладать властью большей, чем власть самого императора. Тогда Ирод повелел убить всех новорожденных детей. Поэтому Мария с сыном переехали в Египет, где и оставались до смерти Ирода.

Это было время, когда многие люди отклонились от Шари‘ата (арабск. – Закон Бога), ниспосланного Аллаhом Пророку Моисею, мир Ему. Появились различные группы:

Саддукеи, отрицавшие некоторые из основных положений ниспосланной Аллаhом религии (например, наступление Дня Воскрешения);

Фарисеи, которые на словах были Богобоязненными, а на деле уклонялись от соблюдения Шари‘ата и вели аморальный образ жизни;

Книжники исполняя свою обязанность по переписыванию Шари‘ата Моисея, мир Ему, для последующих поколений, вносили искажения в учение Моисея;

Кахины – должны были вести Богослужение, но они также отклонились от Истинной Веры.

Пророк Иисус, мир Ему, был ниспослан, чтобы указать Истинный путь, по которому прежде шел Пророк Моисей, мир Ему.

Как все предшествовавшие Ему Пророки, Иисус проповедывал покорность и поклонение Единому Богу, Который ни на что и ни на кого не похож, ни в чем и ни в ком не нуждается, в том числе – ни в образе, ни в месте, так как все это – качества созданных, а Бог превыше всего этого.

Иисус говорил, что все, что существует кроме Создателя, является созданным, в том числе и Пророки, мир Им. А созданное не достойно поклонения, поэтому надо признавать всех Пророков, но нельзя никого из них обожествлять.

Иисус, мир Ему, был одним из величайших Пророков, который призывал к покорности Единому Богу и соблюдению религии, ниспосланной Аллаhом. Эта религия на арабском языке называется «Ислам» (в переводе – «покорность Единому Богу»), а ее вестники, Пророки, являются мусульманами (в переводе – «покорившиеся, предавшиеся Единому Богу»).

Иисус принес своему народу новый Закон от Всевышнего. По Воле Аллаhа Он оживлял мертвых, исцелил слепого и прокаженного, представив явные доказательства для людей, что Он – Посланник Аллаhа, хотя неверующие из них и сказали, что это колдовство.

Ученые передали от Пророка Мухаммада, мир Ему, что, когда неверующие захотели убить Иисуса, Аллаh дал знать Ему об этом. И тогда Иисус объявил своим ученикам, что есть среди них тот, кто отступит от Веры. И обратившись к ним, Он трижды спросил, есть ли среди них тот, кто примет Его образ и, когда погибнет, будет Его другом в Раю? И трижды младший из учеников отвечал: «Я».

Неверующие казнили ученика, принявшего по Воле Аллаhа образ Иисуса, а сам Пророк был живым вознесен на Второе небо, где пребывает и по сей день.

В приближении Конца Света, по Воле Аллаhа, Иисус будет ниспущен на землю: Он будет призывать к соблюдению последнего Шари‘ата (Божьего Закона), ниспосланного Пророку Мухаммаду, мир Ему.

Когда Иисус умрет, Его похоронят в городе Медина, рядом с Пророком Мухаммадом, мир Ему.

Таковы достоверные знания относительно любимого мусульманами Пророка Иисуса сына Марии, мир Ему, и Его благочестивой матери святой Марии дочери ‘Имрана, лучшей из всех созданных Аллаhом женщин.

P.S. Напоминание! Пророк Иисус не умирал, и не воскресал, потому что Он жив.

Является неверием (куфром) праздновать не мусульманские религиозные «праздники» или поздравлять с ними или благодарить за поздравления с их религиозными «праздниками» и отвечать как отвечают не мусульмане.  Будьте осторожны, берегите свою Веру Ислам!

Есть их крашеные яйца и «куличи» можно если понимать это как просто еду, яйца и кекс, но лучше не надо, особенно если их обрызгали в церкви итп, так как в такой еде может быть сихр, и джины могут навредить через нее человеку.

Что такое Ислам?

Что такое ИсламИСЛАМ – РЕЛИГИЯ ИСТИНЫ

«Ислам» – это арабское слово, обозначающее название религии, которую соблюдали и к которой призывали все Пророки. Ислам является также религией Ангелов, которую они исповедовали еще до создания людей.
Пророки – это особенные люди, которых Аллаh избрал для передачи через них Откровения. Пророки, мир Им, призывали людей верить в Единого Бога и следовать Его Законам, то есть призывали людей к Исламу. Ислам – это покорность Единому Богу в соответствии с Шари‘атом (то есть Божьим Законом).

Читать дальше

Как научиться читать Намаз

Намаз для начинающих. Как научиться читать Намаз?

Как научиться читать Намаз? Намаз для начинающих.

Первые шаги желающих научиться выполнять Намаз:

1. Как и когда делать большое омовение (Гусуль);
2. Как и когда делать малое омовение (Аль-Ууду`); и Аль-Истинджа (подмывание);
3. Как одеться для Намаза;
4. Как определить Киблу (направление для Намаза);
5.  Как читать Намаз тому, кто еще не умеет читать Намаз
6. Как определить время Намаза , общая информация — в каком Намазе сколько ракат (циклов движений);
7. Научиться движениям выполняемым в Намазе (на примере утреннего Намаз а в 2 раката и Полуденного Намаза в 4 раката);
8. Научиться произношению слов, читаемых в Намазе.

Это первые шаги в изучении Намаза, которые помогут вам выполнить свою обязанность в первый же день, даже если вы еще не знаете слов и движений. По всем этим пунктам есть темы на сайте, и есть картинки движений для каждого Намаза. Читайте эти темы начиная с первой по пунктам, не прыгая по темам, а идя по этому плану. Можете распечатать картинки или нарисовать схему движений на листочке и положить его рядом с собой, и так подсматривая в него чтобы не забыть, делать движения Намаза. После этого обязательно изучите и другие темы, например, то, что нарушает Намаз и.п. Вам будет  удобнее, если вы скачаете книгу «Основы выполнения Намаза». И конечно, учиться правильному произношению надо с достоверным учителем»из уст в уста». Приводимые на сайте рекомендации это лишь крайняя мера для тех кто пока не нашел учителя.

Сегодня Пятница, Джуму`а Мубарак!

Сегодня Пятница, Джуму`а Мубарак!
Читайте салауат Пророку Мухьаммаду, солляллаhу алейхи уа саллям!
Мы любим Тебя о Пророк наш Мухьаммад!
Аллаhумма солли ‘аля саййидина Мухьаммад уа ‘аля эли Мухьаммад!
??????????? ????? ????? ?????????? ????????? ??????? ??? ?????????
О Аллаh, даруй больше величия нашему господину
Пророку Мухьаммаду и Его роду! Амин!

Салауат Пророку Мухьаммаду

Рекомендуем к прочтению:
? Пятничный Намаз — http://www.moona.ru/?p=4801 ?
? Пятница — лучший день недели — http://www.moona.ru/?p=1971 ?
? Кто обязан выполнять Пятничный Намаз? — http://www.moona.ru/?p=2258 ?

Райское животное Бурак

Бурак – это необычное и очень удивительное райское животное белого цвета, которое имеет длинное туловище, оно выше осла, но меньше мула. На нем Пророк Мухаммад, мир Ему, совершил ночное Путешествие из Мекки в Иерусалим.

Передано о том, что когда Ангел Джибриль подвел Пророка Мухаммада, мир Ему, к Бураку и Пророк хотел сесть на Бурака, тот, узнав, что на него сядет самый великий из всех созданных – Пророк Мухаммад, от огромной радости, восторга и нетерпения стал резвиться. Поэтому Пророк Мухаммад, мир Ему, не сразу смог сесть на него. Это не означает, что Бурак противился и не давал сесть Пророку Мухаммаду на себя. Тогда Ангел Джибриль взял Бурака за ухо, повернул его так, чтобы было удобно садиться на него, и сказал: «Стой смирно! Ведь до этого на тебя не садился такой почетный, как Пророк Мухаммад, так как Он самый почетный из созданных!».

Пророк Мухаммад, мир Ему, сел на Бурака и они отправились в путь, это была особая поездка, Бурак скакал очень быстро делая огромные скачками, отталкиваясь от земли, пролетал большие расстояния, так что следующее прикосновение копыт с землей было там, куда достигал его взор, то есть на то расстояние, на которое мог видеть.

Когда они прибыли в Иерусалим в Мечеть Аль-Акса, Пророк, мир Ему, привязал Бурака к кольцу (смотрите на фото), к которому привязывали животных все Пророки, мир Им всем, а затем вошел в Мечеть и совершил коллективный Намаз вместе со всеми Пророками будучи имамом.

burak-djannat Бурак, Мирадж

Подробнее о событии Аль-Исра и Аль-Мирадж http://www.moona.ru/?p=3102

Абу Али назвал Аллаhа причиной и опроверг сам себя, или о правильном выборе учителя

Мухаммад Ибн СирринПравильный выбор учителя — предпосылка успешного итога жизни (ухода из нее с Верой и в состоянии Богобоязненности) и благополучия в Жизни Вечной — на Том Свете. Поэтому не обманитесь в этом серьезнейшем вопросе. Пусть ваш выбор будет продиктован благоразумием, пусть он будет свободен от предвзятостей и ложных привязанностей. И да сопутствует вам в этом успех! Аминь

Посланник Аллаhа, мир Ему, сообщил, что наступят времена, когда люди станут слушать невежд, полагая, что слушают ученых, Он сказал:
????? ??????? ??? ???????? ????????? ??????????? ???????????? ???? ???????? ???????? ???????? ????????? ???????? ???????????? ?????? ????? ???? ???????? ???????? ???????? ???????? ???????? ????????? ?????????? ??????????? ???????? ?????? ????????? ???????????.
«Поистине, Аллаh не лишает людей знания, забирая само знание, однако Он забирает знание, забирая ученых, и так будет продолжаться, пока не останется ни одного ученого, и тогда люди станут избирать для себя невежественных предводителей и будут задавать им вопросы (по религии), а они станут давать ответы без знания, тем самым они собьются с пути Истины и введут в заблуждение других».
Передали Хадис Имамы Муслим, Аль-Бухарий, Ибн Хиббан и другие ученые.

И это время уже близко, ведь, мы наблюдаем, что уже многие следует за проповедниками, речи которых, подчас, не основаны на знании.

«Поистине, изучаемая вами наука — религия, поэтому будьте предельно внимательны к выбору того, у кого будете получать знания по ней» (выдающийся ученый Ислама Мухьаммад Ибн Сиррин).

На этом видео Абу Али (Рашид Исаев) назвал Аллаhа причиной, и опроверг сам себя:

Как доброта мусульманина помогла принять Ислам

помоги обрести Истину

Рассказ одного мусульманина:

От правды есть польза… от правды есть баракят. Порой человек говорит несколько благих слов, а пользу приносит великую. Год назад (возможно больше), я встретил одного человека, который сидел на корточках, рядом с Молельным домом. Ему было около 40-ка. Я прошёл мимо него, но потом подумал, что возможно могу быть полезен ему и вернулся.

Я вежливо пригласил его вовнутрь, послушать про Ислам, узнать про эту прекрасную Религию. Он отказался. С первых секунд с ним было нелегко, так как у него были проблемы со слухом. Я думал просто уйти… но стало жалко его… он сидел один, под палящим солнцем, на шее крест, внешний вид неопрятный, и чувствовалось, что он подавлен. Я сел к нему, и просто говорил про Ислам… говорил то, что знаю, так, как могу.

Говорил, что эта жизнь ещё короче, чем кажется. Что необходимо следовать правде, иметь правильные Вероубеждения, лишь это поможет человеку на Том Свете. Разговор длился минут 10… но вернее сказать, я говорил 10 минут, а он слушал. Когда я остановился, он сказал то, что очень удивило меня… он сказал: «Я вообще людей плохо слышу, но всё, что ты сейчас сказал мне, я услышал чётко». Слова попадали в сердце. Через какое-то время, он принял Ислам.

Что это было? Это баракят от правды. Дело не во мне, дело в правде. Кому Бог Хочет, тому Дарует. Человек может быть глухим, слепым, немым… это всё не преграда для тех, кому Бог Предопределил успех. Кому Творец Хочет, тому Дарует Истину. Каким бы человек ни был, и где бы ни был… если суждено, человек получит правду.

«Дорога в Рай»

мечеть-1Каждую пятницу имам мечети и его 11 летний сын Зайд распространяли брошюры под названием «Дорога в Рай». В один из таких дней неожиданно похолодало, и пошел сильный дождь. Зайд, одевшись потеплее, сказал:
— Пап, я готов!
— Неважная погода, сынок. Пожалуй, останемся дома сегодня. Я еще не полностью выздоровел после простуды.
— Я могу сам пойти раздавать брошюры? — спросил мальчик.
— Конечно, Зайд, Бисмилляh! — согласился отец и дал ему пачку тонких книжечек.
— Спасибо, Ас-Саламу алейкум! — сказал вдохновленный Зайд и вышел из дому.
Несмотря на свой возраст, он уверенно разговаривал с незнакомыми людьми и раздавал брошюры редким прохожим, которые встречались в такую погоду. Через пару часов все брошюры, кроме одной, разошлись. Зайд искал хоть кого нибудь еще, но улицы города были совершенно пусты.
Он решил позвонить в дверь первого попавшегося дома…
Мальчик нажал на кнопку звонка, но никто не открывал. Он позвонил еще раз, а через время еще, но безрезультатно. Зайд уже собирался уходить, но что то заставило его вернуться и позвонить снова. На этот раз дверь медленно отворилась…
На пороге стояла пожилая женщина. Она была чем то расстроена.
— Чем я могу помочь тебе, мальчик? — спросила она у Зайда. Он посмотрел ей в глаза и сказал с улыбкой:
— Извините, если я помешал. Просто я хочу сказать вам, что Аллаh дарует вам Свою Милость. Я пришел, чтобы отдать вам брошюру, из которой вы узнаете больше об Аллаhe, о смысле этой жизни и жизни Той.
— Спасибо тебе, сынок…
Через неделю, после пятничной молитвы, имам читал лекцию в местной мечети. Закончив, он спросил: «У вас есть вопросы, или кто то хочет что нибудь сказать?»
С задних рядов, где находились женщины, послышался голос. «Вы не знаете меня. Я не приходила сюда раньше и до прошлой пятницы я не была мусульманкой, ничего не знала об Исламе. Я даже не думала, что подобное могло случиться со мной! Мой муж умер несколько месяцев назад, я осталась совершенно одна в этом мире… В прошлую пятницу погода сильно изменилась: резко похолодало, небо помрачнело, и начался проливной дождь. В этот день мне пришла мысль покончить с собой. Я была убеждена: в жизни больше нет смысла. Взяв веревку, я поднялась на второй этаж. Стоя на стуле, я привязала ее к одной из балок у потолка и одела петлю на шею. Я чувствовала себя такой одинокой, никому не нужной, и уже была готова шагнуть со стула, как вдруг услышала звонок в дверь. Я сказала себе, что подожду немного и не стану открывать. Но звонить не прекращали. «Кто же это может быть? — подумала я. — Некому звонить в мою дверь». Я слезла со стула и спустилась в прихожую, а когда открыла дверь, то не поверила увиденному: передо мной стоял улыбчивый мальчик с сияющими глазами. Его слова тронули мое разбитое сердце: «Мадам, я пришел сказать вам, что Аллаh дарует вам Свою Милость» (Аллаh не любит неверующих, но дарует им блага). Он вручил мне брошюрку «Дорога в Рай» и ушел. Я принялась вычитывать каждое слово из его книжечки, а позже поднялась наверх и убрала веревку и стул, понимая, что больше в этом не нуждаюсь. Вы видите меня живой и счастливой, потому что я узнала истину о Едином Аллаhе. Хвала Ему, адрес мечети был напечатан на обратной стороне брошюры. Я пришла сюда, чтобы рассказать вам мою историю и поблагодарить за этого мальчика, которого Всевышний послал, чтобы спасти мою душу!»
Не было никого, кто бы не прослезился, слушая рассказ женщины. Отец подошел к Зайду и крепко прижал его к себе, вознося Аллаhу благодарность за праведного сына..

О Аллаh, даруй нам праведное потомство! Амин!