Archives

ОГРАДИТЕ СЕБЯ ОТ КРАЙНОСТЕЙ ПРИ ВОСХВАЛЕНИИ ПРОРОКА, МИР ЕМУ!

Мы представляем вашему вниманию записанное на видео выступление потомка Пророка Муьхаммада (мир Ему и Благословение), Шейха Джамиля Халима (хафизаhу-Ллаh) перед прихожанами Мечети района Бурдж Абу Хайдар в Бейруте на торжественном мероприятии, посвященном благословенному рождению Пророка Мухьаммада, мир Ему (февраль, 2012 г.).

В своем выступлении Шейх поднимает важные темы по предостережению мусульман от заступлений за границы дозволенного религией Аллаhа, которые нередко уже случаются при проведении мероприятий чествования Пророка, мир Ему, посвященных Его благословенному рождению, называемых маулидами.

Из вопросов, затронутых Шейхом Джамилем в этом выступлении:

Шейх Джамиль разъясняет вопросы по теме Бесподобия Аллаhа,
— Шейх опровергает ложную историю о якобы создании Пророка, мир Ему, из «нура Аллаhа»,
— он предостерегает от ложного воззрения, проникшего в некоторые книги о Маулиде, о якобы облегчении по понедельникам мучений в Аду для злостного ненавистника Пророка, мир Ему, неверующего Абу Ляхаба,
— рассказывает о весомом вкладе в дело разъяснения Ислама и предостережения от неверия нашего великого современника, теолога Ислама Шейха ‘Абдуллаhа Аль-hарарий, и др.

Одно из наставлений данного урока:

«Любимые единоверцы! Выражайте свою радость в связи с рождением Посланника Аллаhа, мир Ему! Однако это следует делать, строго следуя Закону Божьему (Шари‘ату), с которым Он пришел, и обучая людей знаниям по Исламу. Ведь, Он – тот, кто сказал:
?? ???? ???? ??? ???? ???? ??? ??? ????
«Кто «оживит» (собственным соблюдением, а также приобщая к этому других) мой Путь (т.е. Шари‘ат), когда в моей Общине будет много греха, тот станет достоен вознаграждения, подобного вознаграждению мученика, павшего за Веру»».

Иисус, мир Ему, в Исламе

Ученые передали от Пророка Мухаммада, мир Ему, что, когда неверующие захотели убить Иисуса, Аллаh дал знать Ему об этом. И тогда Иисус объявил своим ученикам, что есть среди них тот, кто отступит от Веры. И обратившись к ним, Он трижды спросил, есть ли среди них тот, кто примет Его образ и, когда погибнет, будет Его другом в Раю? И трижды младший из учеников отвечал: «Я».

Неверующие казнили ученика, принявшего по Воле Аллаhа образ Иисуса, а сам Пророк был живым вознесен на Второе небо, где пребывает и по сей день.

В приближении Конца Света, по Воле Аллаhа, Иисус будет ниспущен на землю: Он будет призывать к соблюдению последнего Шари‘ата (Божьего Закона), ниспосланного Пророку Мухаммаду, мир Ему.

Когда Иисус умрет, Его похоронят в городе Медина, рядом с Пророком Мухаммадом, мир Ему.

Минарет Пророка Иисуса, мир ЕмуАпостолы отвечали, что веруют в Аллаhа и просят Иисуса засвидетельствовать, что они – мусульмане

(Значение отрывка из Аята 52 Суры 3 “Аль Имран”)

Ислам предписывает верить во всех Пророков, посланных Всевышним Творцом, — от первого человека и Посланника Адама, мир Ему, до последнего  – Мухаммада, мир Ему, включая Ноя, Авраама, Исма‘иля, Давида, Моисея, Иисуса, и во всех остальных Божьих Пророков, мир Им всем, которых было примерно 124 тысячи человек.

Что же говорят мусульманские ученые об Иисусе, мир Ему?

Имамы Аль-Бухарий и Муслим передали изречение Пророка Мухаммада, мир Ему:

«Тому, кто знал, верил без каких-либо сомнений и подтверждал свою Веру словами, что существует Единый Бог, Создатель всего – Аллаh, у Которого нет соучастника; что <Мухьаммад – Его раб и Посланник, что Иисус – раб Аллаhа и Его Посланник, что Иисус – это радостное возвещение от Всевышнего Марие, что Аллаh создал дух Иисуса почетным; что существование Рая и Ада – это истина, — тому Аллаh обещал, что введет его в Рай, даже если у этого верующего были большие грехи и он умер без покаяния*».

Из этого изречения следует, что мусульманам повелено верить в Пророка Иисуса сына Марии** Его имя звучит как «‘Иса Ибн Марьям»), то есть вера в Пророка Иисуса, мир Ему, является непременным условием истинной веры . (по-арабски

_____________________

* Бог либо простит верующего-грешника и дарует ему Рай, избавив от наказания, либо введет в Рай после временного наказания в Аду.

**Язык, использующийся в Исламской терминологии, — арабский. Это язык последнего Священного Писания – Кор’ана (эта Священная Книга была ниспослана последнему Божьему Пророку и Посланнику – Мухаммаду, мир Ему), и проповеди Пророка Мухаммада, мир Ему.

Родословная матери Иисуса, Марии, восходит через Пророка Давида (Давуда) к Пророку Аврааму (Ибраhиму), мир Им.

Отец Марии — ‘Имран, был известен народу Израиля как ученый-теолог. В семье ‘Имрана долгое время не было детей: он был уже в преклонном возрасте, когда родилась Мария, и вскоре после рождения дочери он умер.

Воспитанием девочки занялся Ее дядя – Пророк Захария (Закария), мир Ему. Мария много времени посвящала служению Богу, молясь в мечети***, и выросла Богобоязненной и непорочной. В Кур`ане, последнем Священном Писании, сказано, что Ангелы известили Марию о том, что Аллаh (Единый Бог-Создетель) избрал Ее из всех женщин мира, очистил Ее и повелел поклоняться Ему (Богу).

_________________

***Мечеть по-арабски «масдждид» — место совершения земных поклонов во Имя Творца

Однажды перед Марией появился Ангел Гавриил (Джибра`иль), мир Ему, в образе человека****. Мария испугалась, но Гавриил успокоил Ее, сказав, что Он послан с радостной вестью от Всевышнего: Аллаh дарует Ей чистого от грехов ребенка, имя которого ‘Иса (Иисус). В этой жизни Он будет прославлен, а в последующей окажется в числе приближенных.

Мария удивилась: как может появиться у нее младенец, если не касался ее никто из мужчин? Ангел Гавриил ответил, что Аллаh Всемогущ: Он творит, что хочет, Он научит Иисуса чтению и письму, мудрости, Торе (Таурату) и Евангелию (Инджилю). Бог Всемогущ: Он создал Адама без отца и без матери и создал Еву из ребра Адама.

___________________

**** Ангел может принимать облик мужчины, но без половых органов.

Аллаh создал Иисуса без отца.

Ангел Гавриил принес дух Иисуса и вдохнул его Марии через ворот одежды, и Она понесла ребенка Иисуса. Такова история этого Чудесного зачатия.

Истекал срок беременности, и Мария переехала из Насра, где проживала до этого, в город Байт-Ляхм (Вифлием).

Когда Мария почувствовала предродовые схватки, Она расположилась под пальмой. Чтобы набраться сил во время родов, Мария отведала фиников с пальмы, которая, по Воле Аллаhа, принесла для Нее плоды в неурочное время… Мария родила благословенного ребенка — Иисуса.

Через сорок дней после родов Мария с младенцем вернулась к своему народу. Люди возмущенно спрашивали, откуда у Марии, известной своей чистотой и Богобоязненностью, мог появиться ребенок. Тогда Она указала на младенца, и произошло Чудо: Всевышний одарил Его речью, чтобы защитить Марию и Ее опекуна, Пророка Захарию, мир Ему, от незаслуженных обвинений. Ребенок сказал, что Он – раб Аллаhа, и Всевышний пошлет Ему Пророчество и Писание (Евангелие – Инджиль), что создал Его Аллаh  благословенным и заповедовал Ему Молитву (Намаз), очистительную Милостыню с имущества (Закят) и почтение к своей матери. Видевшие это Чудо люди уверовали, что перед ними – Посланник Всемогущего Аллаhа.

Иисус родился спустя 12 веков после смерти Пророка Моисея, мир Ему, в эпоху правления римского императора Ирода. Императору сообщили, что в городе Байт-Ляхм появился младенец, который будет обладать властью большей, чем власть самого императора. Тогда Ирод повелел убить всех новорожденных детей. Поэтому Мария с сыном переехали в Египет, где и оставались до смерти Ирода.

Это было время, когда многие люди отклонились от Шари‘ата (арабск. – Закон Бога), ниспосланного Аллаhом Пророку Моисею, мир Ему. Появились различные группы:

Саддукеи, отрицавшие некоторые из основных положений ниспосланной Аллаhом религии (например, наступление Дня Воскрешения);

Фарисеи, которые на словах были Богобоязненными, а на деле уклонялись от соблюдения Шари‘ата и вели аморальный образ жизни;

Книжники исполняя свою обязанность по переписыванию Шари‘ата Моисея, мир Ему, для последующих поколений, вносили искажения в учение Моисея;

Кахины – должны были вести Богослужение, но они также отклонились от Истинной Веры.

Пророк Иисус, мир Ему, был ниспослан, чтобы указать Истинный путь, по которому прежде шел Пророк Моисей, мир Ему.

Как все предшествовавшие Ему Пророки, Иисус проповедывал покорность и поклонение Единому Богу, Который ни на что и ни на кого не похож, ни в чем и ни в ком не нуждается, в том числе – ни в образе, ни в месте, так как все это – качества созданных, а Бог превыше всего этого.

Иисус говорил, что все, что существует кроме Создателя, является созданным, в том числе и Пророки, мир Им. А созданное не достойно поклонения, поэтому надо признавать всех Пророков, но нельзя никого из них обожествлять.

Иисус, мир Ему, был одним из величайших Пророков, который призывал к покорности Единому Богу и соблюдению религии, ниспосланной Аллаhом. Эта религия на арабском языке называется «Ислам» (в переводе – «покорность Единому Богу»), а ее вестники, Пророки, являются мусульманами (в переводе – «покорившиеся, предавшиеся Единому Богу»).

Иисус принес своему народу новый Закон от Всевышнего. По Воле Аллаhа Он оживлял мертвых, исцелил слепого и прокаженного, представив явные доказательства для людей, что Он – Посланник Аллаhа, хотя неверующие из них и сказали, что это колдовство.

Ученые передали от Пророка Мухаммада, мир Ему, что, когда неверующие захотели убить Иисуса, Аллаh дал знать Ему об этом. И тогда Иисус объявил своим ученикам, что есть среди них тот, кто отступит от Веры. И обратившись к ним, Он трижды спросил, есть ли среди них тот, кто примет Его образ и, когда погибнет, будет Его другом в Раю? И трижды младший из учеников отвечал: «Я».

Неверующие казнили ученика, принявшего по Воле Аллаhа образ Иисуса, а сам Пророк был живым вознесен на Второе небо, где пребывает и по сей день.

В приближении Конца Света, по Воле Аллаhа, Иисус будет ниспущен на землю: Он будет призывать к соблюдению последнего Шари‘ата (Божьего Закона), ниспосланного Пророку Мухаммаду, мир Ему.

Когда Иисус умрет, Его похоронят в городе Медина, рядом с Пророком Мухаммадом, мир Ему.

Таковы достоверные знания относительно любимого мусульманами Пророка Иисуса сына Марии, мир Ему, и Его благочестивой матери святой Марии дочери ‘Имрана, лучшей из всех созданных Аллаhом женщин.

P.S. Напоминание! Пророк Иисус не умирал, и не воскресал, потому что Он жив.

Является неверием (куфром) праздновать не мусульманские религиозные «праздники» или поздравлять с ними или благодарить за поздравления с их религиозными «праздниками» и отвечать как отвечают не мусульмане.  Будьте осторожны, берегите свою Веру Ислам!

Есть их крашеные яйца и «куличи» можно если понимать это как просто еду, яйца и кекс, но лучше не надо, особенно если их обрызгали в церкви итп, так как в такой еде может быть сихр, и джины могут навредить через нее человеку.

Ислам — религия всех Пророков

Ислам скачать книги

Ислам – религия всех Пророков. Вера у всех Пророков была одна, ее основной принцип – Единобожие.
В Священном Кур`ане сказано, означающее: «Скажите, что верите в Аллаhа и в то, что ниспослано вам (Кур`ан), а также в то, что было ниспослано Ибраhиму (Аврааму) и Исма‘илу, Исхаку и Йа‘кубу (Исраилю), и всем коленам Израилевым. А также в то, что было ниспослано Мусе (Моисею) и ‘Исе (Иисусу), и в то, что было ниспослано Пророкам от Всевышнего, и мы покорны только Ему. Их религия одна — Ислам, а все верующие, которые последовали за ними — мусульмане».

Хвала Аллаhу Всевышнему, и приветствуем нашего Пророка Мухаммада, мир Ему, сына ‘Абдуллаhа. Напоминаем вам и себе о необходимости соблюдать Шари‘ат Пророка, мир Ему, наилучшим образом – так, как нам повелел Всевышний. Это – единственный путь для нашего спасения в Судный День.

Аллаh Всевышний по Своей Милости создал Своих рабов и по Своей Справедливости повелел им быть покорными, соблюдая ниспосланный Им Закон. Бог ниспослал людям одну единственную религию и повелел, чтобы мы соблюдали именно её и запретил любую другую. Ислам – Вера всех Пророков и Посланников, мир Им.

Исламэто арабское название религии, которую соблюдали верующие в различные времена истории.
«Ислам» в переводе означает «покорность Единому Творцу в соответствии с Законом Божьим». Сказано в последнем Священном Писании, Кур`ане, что единственная истинная религия – Ислам.
Кто следует иной религии, кроме Ислама, исповедание того Аллаh не примет, и в Конце Света этот человек окажется среди тех, кому суждено мучиться в Аду вечно.

Ислам – это Вера, придерживаться которой нам повелел Создатель. Эта религия совершенна, она лишена каких- либо недостатков, ибо обеспечивает все условия для полноценной жизни человека – материальной, и духовной.

Ислам – это религия всех Пророков. Вера у всех Пророков была одна, ее основной принцип – Единобожие. Все Пророки говорили: «Нет божества кроме Аллаhа», все Они призывали к этому убеждению людей, говоря, что нет никакого соучастника или помощника Творцу, и, что у Него и только у Него абсолютно совершенные и достойные Атрибуты, и что нет ничего подобного Ему.

Пророк Мухаммад, мир Ему, сказал:
«Самые лучшие слова, которые говорил я и все предыдущие Пророки, это:
«Нет божества кроме Аллаhа»».

В Священном Кур`ане сказано, означающее: «Скажите, что верите в Аллаhа и в то, что ниспослано вам (Кур`ан), а также в то, что было ниспослано Ибраhиму (Аврааму) и Исма‘илу, Исхаку и Йа‘кубу (Исраилю), и всем коленам Израилевым. А также в то, что было ниспослано Мусе (Моисею) и ‘Исе (Иисусу), и в то, что было ниспослано Пророкам от Всевышнего, и мы покорны только Ему. Их религия одна – Ислам, а все верующие, которые последовали за ними – мусульмане».

Раньше все человечество имело одну единую религию (арабское название ее – Ислам). Язычество появилось после Пророка Идриса (Еноха), мир Ему. Затем был послан Нух (Ной), мир Ему, чтобы призвать людей к Единобожию.

Все люди были, как одна община, и Аллаh посылал им Пророков со Священными Писаниями, чтобы верующие знали, что их ожидает благое, и чтобы предупредить неверующих, что ожидают их вечные мучения в Аду, если они и не примут Веры и умрут неверующими.

Последний Пророк – Мухаммад, мир Ему, – возобновил Исламскую Веру после того, как язычество и куфр (неверие) распространились повсюду на Земле. Он совершал различные чудеса, доказывающие истинность того, что Он был послан Аллаhом. Некоторые люди поверили в Него, другие остались неверующими.

Отсюда следует, что все Пророки призывали к соблюдению одной религии. Муса (Моисей) призывал к Единобожию, ‘Иса (Иисус) также призывал к Единобожию и к покорности только Единому Создателю в соответствии с ниспосланными Им Законами. Все они были мусульманами.

Те, кто следовал, Шари‘ату (Закону) Моисея – мусульмане-Мусаиты, т.е. соблюдающие Закон- Шари‘ат Мусы до того времени, пока не был ниспослан Пророк ‘Иса. Мусульмане-‘Исаиты – те, кто следовал Шари‘ату ‘Исы до того времени, когда был ниспослан Пророк Мухаммад, мир Ему. Мы также можем сказать, что те, кто следует по пути Пророка Мухаммада, мир Ему, – это мусульмане-Мухаммадиты (т.е. соблюдающие Шари‘ат Мухаммада).

Основной объединяющий принцип для всех – это соблюдение Ислама, веры в Единого Создателя – Аллаhа. Религия – одна, но ее законы отличались друг от друга, и в разные времена Шари‘аты были различными, Вера же оставалась одна и та же – вера в Аллаhа, в Ангелов, в Рай, в Ад и т.д.

Примеры:
1 – По Шари‘ату Адама было разрешено брату жениться на сестре, но не единоутробной. Если же они совершили половой акт, будучи единоутробными, то это считалось прелюбодеянием.
2 – По Шари‘ату Йа‘куба было разрешено мужчине иметь две жены, которые приходились бы сестрами друг другу.
3 – По Шари‘ату Пророка Мусы этот Закон был отменен до Конца Света.
4 – По Шари‘ату Адама для мусульманина было обязательным соблюдать один намаз в сутки. Народу Израиля предписывалось два намаза. А нам обязательно соблюдать пятикратный намаз ежедневно.
5 – В отличие от других Шари‘атов нам разрешено совершать молитву в любом чистом месте. Раньше (до Пророка Мухаммада) для этого отводилось определенное место.

Каждый новый Посланник отменял некоторые предыдущие Законы Божьи после того, как получал Откровение о соблюдении новых.Ислам - религия всех Пророков, мир Им всем.
Да поможет Аллаh большому количеству людей обрести истинную Веру – Веру наших предков. И пусть Аллаh даст нам уверенность и силы в соблюдении Повелений и даст нам сохранность от грехов. Просим у Аллаhа Всевышнего прощения и очищения; одобренный конец и сохранность нашей религии от вреда и от того, кто несет этот вред. Амин!

Читайте также: Все Божьи Пророки — единоверцы

 

 

О Празднике Празднике жертвоприношения Курбан-байрам или Ид аль-Адха

Курбан Байрам в 2011Курбан-байрам или Праздник жертвоприношения или Ид аль-Адха — празднуется после окончания Хаджа, в 10 день двенадцатого месяца Исламского лунного календаря (зуль-хидж) в память о жертвоприношении Пророком Ибраhимом.

Ислам — это Религия, которую Аллаh Всевышний повелел соблюдать всем своим рабам. Ислам — религия всех Пророков, от Пророка Адама — до Пророка Мухаммада, мир Им. Ислам также религия Ангелов. Наша вера призывает к высокой морали, щедрости, благочестивым делам и к добру. Среди благих дел, к совершению которых призывает Ислам — это Курбан.

Курбан является подтвержденной Сунной. Об этом передал Анас ибн Малик, пусть благословит его Аллаh. Он также передал, что Пророк Мухаммад, мир Ему, совершал жертвоприношение и резал два барана.

Большинство теологов Ислама утвердили, что это Сунна. Среди них, первый Халиф — Абу Бакр, второй Халиф — ‘Умар ибн Аль-Хаттаб и муэдзин Пророка Мухаммада по имени Биляль.

Со временем Праздника Курбан-байрам совпадает проведение одного из важнейших ритуалов — Хаджа. Хадж — это Паломничество к святым местам — к Ка’абе, которая находится в г. Мекка. Там совершают ритуал обхождения, стояния на горе Арафат и другие ритуалы, связанные с Хаджем. Затем едут в г. Медину для посещения могилы Пророка Мухаммада (мир Ему от Аллаhа), т.к. Пророк <Мухьаммад сказал: «Кто посетит мою могилу, тому буду заступником в Судный День», передал это изречение Имам Аль-Байhакый.

Ка’аба -это первый дом, который построил Адам, мир Ему, для совершения ‘Ибада (наивысшая степень поклонения). Ка’аба находится в центре Земли, вертикально ей есть подобное сооружение, которое находится на седьмом небе — и это дом, где Ангелы поклоняются Аллаhу, которые входят туда в количестве 70 тысяч, молятся, выходят и обратно не возвращаются. Черный камень — это янтарь белого цвета из Рая, после того, как язычники стали к нему прикасаться, он почернел.

О преимуществе Курбана передала жена Пророка, мир Ему, ‘Айша, да благословит Ее Аллаh, словами Пророка Мухаммада, мир Ему: «Совершайте Курбан так, чтобы каждый мусульманин был грудью и лицом в сторону Ка’абы и тогда этот Курбан будет вознаграждением в Судный День в его (этого человека) пользу. Чтобы это было искренне от души».

Поэтому желательно направить свою жертву в сторону Кыблы и произнести слова: «Бисмилляh, Аллаhу Акбар» и говорить слова: «Аллаhумма такоббаль минни «(прими мое жертвоприношение). Лучше, если человек режет добровольно, без принуждения, и 1/3 часть отдал как Садака (милостыня), 1/3 часть оставил себе и 1/3 часть подарил тому, кому хочет. Если же он полностью отдаст мясо бедным, то это тоже принимается. А кто говорит, что есть такой Хадис, где якобы говорится, что если мусульманин может резать Курбан и не делает этого, то ему за это говорят: «Не приходи в мечеть», то что это действительно Хадис нет подтверждения.

 ЧТО ПРИНИМАЕТСЯ КАК КУРБАН И КАКОВЫ ПРАВИЛА.

Как Курбан принимается: овца, не моложе одного года; коза — двух лет; корова — старше двух лет; а верблюд — старше пяти лет. Мухаддис Джабир передал изречение Пророка Мухаммада, мир Ему, где сказано: «Режьте, что старше по возрасту, а если трудно, то режьте годовалого барана«. Не принимается Курбан, если животное имеет такие недостатки, как: отсутствие одного глаза или же имеет какой-то недостаток, который видно снаружи, например, хромота. Время жертвоприношения наступает после того, как наступает время Праздничного Намаза Курбан-Байрам и время, достаточное для чтения двух рака’атов и двух проповедей. Если же режут раньше, то этот Курбан не принимается.

Передали Имамы Муслим и Аль-Бухарий. Сказано, что в день Курбана Пророк, мир Ему, выступал после Намаза и сказал во время проповеди: «Кто читал наш намаз и выполнил ритуал (резал), то он правильно выполнил нашу Сунну, а кто совершил ритуал до нашего Намаза, то этот Курбан не принимается и пусть режет заново». Время для Курбана продолжается до захода солнца четвертого дня праздника. Запрещается продавать что-либо от Курбана (жертвоприношения) несмотря ни на что. Об этом говорили теологи Ислама.

Не разрешается давать шкуру или что-либо другое за труд, но можно давать тому, кто резал — как Садака (милостыня). Местом жертвоприношения может быть территория того, кто режет Курбан. Если это искупление для тех, кто совершает Паломничество, то это должно быть там.

МУДРОСТЬ ЭТОГО КУРБАНА

В рассказе о Пророке Ибраhиме, мир Ему, говорится, что Аллаh Всевышний повелел Пророку Ибраhиму принести в жертву своего сына. Когда Пророк Ибраhим пошел приносить своего сына в жертву, трижды являлся шайтан. И в те места, где находился шайтан, Пророк Ибраhим, мир Ему, трижды бросал камни. Мы также обязаны бросать камни в эти три места, так как это входит в обряды Хаджа (Паломничества). Но, по Воле Аллаhа Всевышнего, Пророку Ибраhиму из Рая была послана овца. Теологи, специалисты в рассказах и толкованиях рассказывают, что когда Пророк Ибраhим хотел принести своего сына в жертву, то сказал ему: «Пошли, чтобы совершить свой Курбан ради Аллаhа». Он взял нож, веревку и они пошли, и когда дошли до гор, сын спросил у отца: «Где же Курбан?» Отец ответил: «О, сын мой, я видел во сне, что я режу тебя». (Сон Пророка – истина — это Пророчество. Об этом сказал теолог Ислама Катада). Тогда Исма’ил сказал отцу: «Покрепче завяжи меня, чтобы я не бился и постарайся, чтоб моя кровь не попала на твою одежду, если это увидит мать она загрустит. И пусть быстро пройдет нож по моему горлу, а когда подойдешь к маме, то передай ей салям». Тогда Ибраhим поцеловал его и, заплакав, сказал: «Ты мне большая помощь для соблюдения повелений Всевышнего». После чего взял нож и хотел резать, но нож не резал. Имам Муджаhид сказал, что когда Он хотел резать горло, то нож отворачивался, и когда Он не смог резать, Его сын Исма’ил сказал: «Ударом заколи меня». Они оба хотели выполнить повеление Всевышнего. Затем Ибраhим услышал слова Ангела, что обозначает: «Ты хотел исполнить то, что Ты видел во сне, а взамен твоего ребенка — овца». Сказано в Кор’ане (Сура Ас—Соффат, Аят 107), что взамен Исма’ила была дана как жертва овца.

Этот рассказ — для размышления, чтобы каждый из нас был Богобоязненным в любом случае: в горе или в радости, чтоб была надежда только на Аллаhа Всевышнего. Это дает нам больше уверенности, что Пророки — великие, о Них в Кор’ане сказаны прекрасные слова, и Каждый из Них—лучший из миров.

Как Адам и Ева оказались на земле

Как Адам и Ева оказались на земле. Адам был ниспущен на землю из-за того, что Он преступил запрет, установленный Аллаhом, и совершил малый грех (это был малый грех в котором не было указания на подлость). Аллаh разрешил Адаму все наслаждения Рая, кроме плодов одного из райских деревьев. Шайтан же искушал Адама и Еву попробовать плоды запретного дерева, как об этом сказано в Священном Кур’ане (Сура «Аль-А’раф», Аят 20) означающее: «Шайтан искушал их не слушать Повеление Аллаhа, чтобы они стали нагими (униженными). Он сказал им: «Ваш Господь запретил вам плоды этого дерева только для того, чтобы вы не стали Ангелами или чтобы вы не остались жить вечно [в Раю]».

После долгих наущений Иблиса они поддались искушению и попробовали запретный плод. Но, осознав свою ошибку, Адам и Ева покаялись, и Аллаh простил их. Таким образом, они очистились от этого малого греха. После этого они были спущены из Рая на землю, где Адам получил Пророчество (Адам был Пророком и Посланником).

Аллаh Всевышний сказал (Сура «Таhа», Аят 122) означающее: «[После того, как Пророк Адам совершил малый грех, в котором не было унижения Его достоинства] Аллаh даровал Ему покаяться в этом грехе и простил Его. Потом Аллаh Всевышний дал Ему Откровение».

Разъяснение:

Некоторые утверждают, что Адам и Ева были изгнаны из Рая в наказание за совершённый грех. Они называют этот грех грехопадением и понимают его как то, что Адам и Ева «отвергли Божий Закон». Но на самом деле нарушение Адама и Евы было малым грехом, в котором они покаялись и получили прощение. После этого они были спущены из Рая на землю, но это не было ни наказанием, ни изгнанием — это было им предопределено. Ни в коем случае нельзя говорить, что Адам был изгнан из Рая, так как эти слова унижают достоинство нашего Пророка Адама, мир Ему, и кто произносит эти слова — отступает от Веры.

Также является заблуждением понятие «первородного греха» в значении, что грех Адама якобы перешёл на всех Его потомков, и по этой причине духовная природа человека стала порочной и ущербной, и поэтому человек больше склонен ко злу, чем к добру. Те, кто так думают, утверждают, что человек «рождается во грехе». Это в корне противоречит Исламу. Люди рождаются чистыми от грехов. Грех — это нарушение Законов Бога, которое человек совершает по собственному выбору. Каждый отвечает только сам за себя и не несет ответственности за грехи своих предков или потомков.

Также те, кто думают, что «первородный грех» перешёл от Адама на всех Его потомков (то есть на всё человечество), утверждают, что болезни, страдания и смерть — это последствия «грехопадения» Адама и наказание за это. На самом же деле болезни и страдания даны людям как испытание, а смерть — это то, что им предопределено, то есть человек смертен по своей природе.

Адам и Ева в Исламе

На земле у первой супружеской пары — Адама и Евы — появились дети. Пророк Адам дал своим детям знания по Исламу, и все Его ближайшие потомки были мусульманами. После Пророка Адама Пророчество получил Его сын Шис, после смерти Шиса — Идрис. Затем появилось неверие, так как некоторые люди начали поклоняться идолам. Тогда Аллаh Всевышний послал Пророков, чтобы передать благую весть покорным рабам Аллаhа, что для них обещаны наслаждения в Раю, и предупредить неверующих о наказании в Аду.

До того, как Адам и Хаууа’ (Ева) вкусили плод с запретного дерева, на них была одежда из света. А после того, как они согрешили, они лишились её. Оставшись нагими, они стали прикрывать себя листьями райских деревьев. В 27 Аяте Суры «Аль-А’раф» есть подтверждение, что Адам и Хаууа’ в Раю носили одежду означающее: «О, сыны Адама, не слушайте шайтана! Пусть он не введет вас в заблуждение, ведь из-за его искушений ваш праотец Адам и Его жена Ева были спущены на землю. Тогда с них была снята одежда, и стала видна их нагота».

Аллаh даровал Адаму все необходимые знания для жизни на земле: как выращивать пшеницу, собирать урожай и выпекать хлеб, а также строить дома, шить одежду, чеканить золотые и серебряные монеты (динары и дирhамы). Заслуга Адама, мир Ему, перед человечеством велика — как отца и учителя, научившего людей всему необходимому для жизни на земле. И нельзя унижать Адама, издеваться или приписывать Ему что-либо отвратительное, отталкивающее людей. Кто оскорбляет Его достоинство или отрицает Его Послание, отступает от Веры. И если бы было так, как думают некоторые невежественные, что Адам не был Посланником, то человечество жило бы подобно животным, и потомки Адама ничем не отличались бы от потомства животных.

О том, как Адам и Ева совершили малый грех, вкусив запретный плод, упоминается в нескольких Аятах Священного Кур’ана. Аллаh Всевышний сказал в Кур’ане (Сура «Аль-Бакара», Аяты 35-36) означающее: «Аллаh повелел Пророку Адаму жить в Раю со своей женой Евой. Им было дозволено Аллаhом есть в своё удовольствие всё, что они пожелают. Но Аллаh запретил им приближаться к определенному дереву, чтобы они не совершили грех [вкусив его плоды]. Иблис прельстил их отведать плоды запретного дерева, и они совершили малый грех, который стал причиной того, что они покинули Рай. Аллаh изгнал Иблиса из Рая, а Адаму и Еве повелел спуститься из Рая на землю. Аллаh Всевышний сказал им: «Вы будете с Иблисом врагами, и ваши потомки тоже будут враждовать с ним. Вы будете жить на земле и использовать её блага только до определённого времени».

И сказано в Кур’ане (Сура «Таhа», Аяты 120-122) означающее: «Шайтан соблазнил Его отведать плодов запретного дерева, говоря: «О, Адам, не показать ли тебе дерево вечности и нетленного богатства?» После того, как они вкусили плод с запретного дерева, стала видна их нагота, и они стали прикрывать свою наготу листьями райских деревьев. Пророк Адам нарушил Повеление Своего Господа, совершив малый грех, в котором не было унижения Его достоинства. После этого Аллаh даровал Ему покаяться в этом грехе и простил Его. Потом Аллаh Всевышний дал Ему Откровение».

Полезное дополнение. Аллаh Всевышний сказал в Кур’ане (Сура «Аль-Бакара», Аят 37) означающее: «Аллаh дал знать Адаму слова для покаяния, и тогда Адам покаялся перед Своим Господом, и Аллаh простил Его. Воистину, Аллаh Прощающий, Милостивый». Толкователь Кур’ана Муджаhид объяснил, какие слова для покаяния произнес Адам:

«О, Аллаh, нет другого божества, кроме Тебя. Хвала Тебе, Ты превыше всех недостатков. О, мой Господь, я согрешил и прошу у Тебя прощения. Прими мое покаяние. Воистину, Ты Всемилостивый, Принимающий покаяние».

Аль-Байhакый передал Хадис от ‘Умара ибн Аль-Хаттаба, пусть будет ему больше милости Аллаhа, что Посланник Аллаhа, мир Ему, сказал, означающее: «Когда Адам совершил ошибку, Он обратился к Аллаhу с мольбой: «О, Мой Господь, обращаюсь к Тебе ради Мухьаммада, надеясь на то, что Ты примешь моё покаяние». Тогда было сказано Ему: «Как ты узнал о Мухьаммаде, если Он еще не создан?» Адам сказал: «О, Мой Господь, когда Ты создал моё тело и даровал почётную душу, я поднял голову и увидел, что на столбах Аль-‘Арша написано:
«Ля иляhа илляллah Мухьаммад Расулюллаh»
(Нет другого божества, кроме Аллаhа, Мухьаммад-Посланник Аллаhа).
И я узнал, что Он — лучший из всех созданий, потому что Его имя написано рядом с Твоим Именем»
.
Имам Аль-Байhакый сказал, что по этой цепочке Хадис был передан только от одного человека ‘Абдуррахмана ибн Зейда ибн Асляма и имеет степень «да’иф» (слабый). Однако, его передал также Аль-Хаким, дав ему степень «cахих» (правдивый).

Все Божьи Пророки — единоверцы

Ислам скачать книги
Рекомендую скачать и прочитать книгу о Пророках «КТО ОНИ? От Адама до Мухаммада, мир Им».

Исповедание Ислама включает в себя несомненную Веру в то, что: Все Божьи Пророки – единоверцы. Сказано в Священном Кор`ане, в 52м Аяте Суры «Аль ‘Имран», означающее:
«Апостолы ответили, что… веруют в Аллаhа и просят Иисуса засвидетельствовать, что они – мусульмане».

Читать дальше

Мусульмане против карикатур на Пророков!

Мусульмане против карикатур на Пророков!
Стих Тимура Муцураева о Пророке Мухьаммаде, мир Ему:

Я твой друг, я твой брат, я твой воин!
Может быть я тебя не достоин…
Может быть я в грехах утопаю…
Но одно, о Пророк! Точно знаю:
Мою кровь, мою жизнь, в час сражений…
За Тебя я отдам, без сомнений!

Стих Тимура Муцураева

 

Райское животное Бурак

Бурак – это необычное и очень удивительное райское животное белого цвета, которое имеет длинное туловище, оно выше осла, но меньше мула. На нем Пророк Мухаммад, мир Ему, совершил ночное Путешествие из Мекки в Иерусалим.

Передано о том, что когда Ангел Джибриль подвел Пророка Мухаммада, мир Ему, к Бураку и Пророк хотел сесть на Бурака, тот, узнав, что на него сядет самый великий из всех созданных – Пророк Мухаммад, от огромной радости, восторга и нетерпения стал резвиться. Поэтому Пророк Мухаммад, мир Ему, не сразу смог сесть на него. Это не означает, что Бурак противился и не давал сесть Пророку Мухаммаду на себя. Тогда Ангел Джибриль взял Бурака за ухо, повернул его так, чтобы было удобно садиться на него, и сказал: «Стой смирно! Ведь до этого на тебя не садился такой почетный, как Пророк Мухаммад, так как Он самый почетный из созданных!».

Пророк Мухаммад, мир Ему, сел на Бурака и они отправились в путь, это была особая поездка, Бурак скакал очень быстро делая огромные скачками, отталкиваясь от земли, пролетал большие расстояния, так что следующее прикосновение копыт с землей было там, куда достигал его взор, то есть на то расстояние, на которое мог видеть.

Когда они прибыли в Иерусалим в Мечеть Аль-Акса, Пророк, мир Ему, привязал Бурака к кольцу (смотрите на фото), к которому привязывали животных все Пророки, мир Им всем, а затем вошел в Мечеть и совершил коллективный Намаз вместе со всеми Пророками будучи имамом.

burak-djannat Бурак, Мирадж

Подробнее о событии Аль-Исра и Аль-Мирадж http://www.moona.ru/?p=3102

Почтение к Пророку Мухаммаду, мир Ему

Дуа - тавассульВоистину, почтение к Пророку после Его смерти должно быть таким же, как и при Его жизни!
Правитель Абу Джа‘фар однажды сказал: «О, Абу Абдуллаh! При чтении Ду‘а мне повернуться в сторону Кыблы или встать лицом к Посланнику Аллаhа?». На что имам Малик ответил: «Зачем ты отворачиваешь свое лицо от Пророка? Ведь Он будет в Судный День твоим заступником и заступником твоего праотца Адама, мир Ему. Поэтому повернись лицом к Пророку, проси Его заступничества и Аллаh дарует тебе заступничество Пророка! Аллаh Всевышний сказал, что означает: «И если бы они, поступив несправедливо по отношению к себе, пришли бы к тебе и попросили прощения у Аллаhа, и тогда Посланник Аллаhа попросил прощения за них, то они получили бы милость и прощение Аллаhа, ведь Аллаh Принимающий покаяния мусульман и Милостив к ним» (Сура «Ан-Ниса», Аят 64).

Вот и великий имам по имени Аййюб Ас-Сахтияний – когда слышал слова о Пророке – плакал. А имам Малик, когда говорили о Пророке, его лицо менялось, приобретало другой цвет и он вздыхал так, что из-за этого становилось неудобно находящимся рядом с ним. И однажды люди сказали имаму Малику об этом, на что он ответил: «Если бы вы видели то, что видел я, вы бы не стали осуждать меня. Я видел как <Мухьаммад ибн Аль-Мункядир, который был главой чтецов Священного Кур’ана, каждый раз, когда его спрашивали о каком-либо Хадисе, он плакал до тех пор, пока его не успокаивали, только тогда он переставал плакать». А Джа‘фар ибн Мухаммад, когда рядом с ним говорили о Пророке, то он бледнел, и он говорил о Пророке только находясь в состоянии Таhара. А когда ‘Абдур-Рахман ибн Аль-Касим говорил о Пророке, то он бледнел настолько сильно, как будто у него вытекла вся кровь. Вспоминая о Пророке, от осоБого волнения и благоговения у него пересыхал рот. ‘Амир ибн ‘Абдуллаh ибн Аз-Зубайр от любви к Пророку, когда слышал о Пророке, плакал так долго, что у него не оставалось слёз. А также Сафуан ибн Суляйм, когда рядом с ним кто-нибудь вспоминал о Пророке, он начинал плакать и плакал до тех пор, пока люди не расходились. И было много таких людей, которые сильно любили Пророка, восхищаясь, возвеличивая, понимая Его превосходство и величие. Такими были сподвижники Посланника Аллаhа, мир Ему, которые возвеличивали Пророка, вели себя скромно, достойно и смиренно по отношению к великому Пророку Мухаммаду. Они настолько любили Пророка, что не давали упасть с Его тела даже одной волосинке, чтобы использовать это для благословения. Когда Пророк велел что-либо сделать – сподвижники спешили выполнить Его поручения, стараясь опередить друг друга. Когда Пророк выполнял омовение Аль-Уду, то сподвижники стремились взять воду, оставшуюся после Пророка, чуть ли не борясь друг с другом за эту воду. Когда великий Пророк говорил, все вокруг затихали и умолкали, внимательно прислушиваясь к Его словам. Они не поднимали свои взоры и не смотрели Ему прямо в глаза, из-за великого уважения, почтения и смирения. Пророк <Мухьаммад говорил только те слова, которые были благими, за которые было вознаграждение. Когда Он говорил, сподвижники слушали, замирая, как будто на их головах сидела птица, которую они не хотели спугнуть. Они начинали говорить в присутствии Пророка только тогда, когда Он переставал говорить. Сподвижники не перебивали Пророка Мухаммада, они даже не перебивали друг друга, находясь рядом с Пророком. Говорил один, остальные молча слушали, пока он не закончит свою речь. Они говорили все об одном предмете, не перескакивая с одной темы на другую, а продолжали ту, которую начал первый говорящий.

Возвеличивая Пророка, мир Ему, не умаляйте Достоинства Аллаhа!

В месяце рождения Пророка Мухьаммада, мир Ему, — Раби‘у-ль-аввале, который по причине этого события стали называть месяцем Маулидом, — мусульмане больше времени уделяют прочтению Салавата – особой Мольбы, возвеличивающей Пророка, мир Ему и благословение Божье, и в связи с этим стараются знакомиться с Аятами и Хадисами, в которых рассказывается о пользе этого благочестивого деяния… Читать дальше